in ihren Elementen an eine ganz bestimmte
„Fälligkeit”, eine einmalige Erscheinungsform
gebunden, weshalb es Blödsinn ist, höflicher
gesagt: stilwidrig, sie in modernem Gewand
zur Wirkung bringen zu wollen. Im Gegenteil!
Gerade dadurch, dass die einmalige Fälligkeit
ihrer Erscheinungsform unsere gewohnte
Wirklichkeit mit all den ihr assoziierten
Problemen und Anschauungs-Normen
ausschliesst, können sie als Gleichnis um
so ungetrübter zur Geltung kommen
und also das zur Wirkung bringen, was man
ihre Überzeitlichkeit nennt. Im anderen
Falle, nämlich in der Erscheinungsform
unserer Wirklichkeit kann durch die sofort
anschiessenden Assoziationen unserer
Zeit-Problematik nur Verwirrung entstehen.
Zu einer ähnlichen Verwirrung scheint „Timon”
und zwar so, wie das Stück ist, ohne Dazutun
Anlass geben zu können. Bei der Lektüre
[u]nd je unmittelbarer man sich dazu
stellt umso stärker drängt sich nämlich die
Tatsächlichkeit des Stückes auf, sodass
gerade, was ich die Fälligkeit nannte,
es in unmittelbarste Zeitnähe bringt.
Zwar spricht Timon in Athen zur Zeit
des Alzibiades, aber von allen Elementen,
die den Conflict und damit die Handlung
wesentlich constituieren, ist kein einziges
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